毎年10月31日、街はオレンジ色のかぼちゃで溢れ、仮装した人々が歩いています。
でも、このお祭りがどこから来たのか、本当のところを知っている人は多くありません。かぼちゃのランタンの裏には、天国にも地獄にも行けなかった男の話があります。
サウィン｜死者の世界との境界が消える夜
ハロウィンの起源は、約2,000年前の古代ケルト人の祭り「サウィン（Samhain）」に遡ります。
アイルランド、イギリス、北フランスにあたる地域に住んでいたケルト人は、1年を明るい半分（夏）と暗い半分（冬）に分けて考えていました。サウィンは10月31日から11月1日にかけて行われる、その境目の祭りです。彼らにとっては新年でもありました。
この世とあの世の境界が薄くなる
ケルト人は、サウィンの夜には、この世とあの世の境界が最も薄くなると考えていました。
死者の霊が家族のもとに帰ってくる。それと同時に、悪意を持った存在もこちらの世界にやってくる。
そのため人々は、動物の皮や頭を被って仮装しました。悪霊に「自分も霊の仲間だ」と思わせて、危害を加えられないようにするためです。仮装の起源は、楽しむためではなく身を守るためでした。
大きな焚き火を囲み、家畜の骨を火に投げ入れる。各家庭の暖炉の火は一度消され、この共同の炎から新しい火を分けてもらう。一年の始まりに、火を共有し直すという儀式です。
ドルイド（ケルトの祭司）にとっても特別な夜でした。霊が近づくこの時期は、未来を予言しやすくなると考えられていたからです。厳しい冬を前にした人々にとって、その予言は心の支えになっていました。
参加しない者には罰があった
古い記録によると、地域の住民は3日間続く祭りのあいだ、地元の王や族長の前に姿を見せなければならなかったとされます。
参加しない者には、神々の罰として病気や死が訪れると信じられていたそうです。
ジャック・オー・ランタン｜天国にも地獄にも行けない男
かぼちゃのランタンはハロウィンの象徴ですが、元々あれはかぼちゃではありません。そして背後にある伝説は、想像以上に暗いものです。
けちんぼジャックの話
アイルランドの民話に、「けちんぼジャック（Stingy Jack）」という男が出てきます。大酒飲みの詐欺師でした。
ある晩、悪魔が彼の魂を奪いに現れます。ジャックは悪魔を酒場に誘い、コインに変身させて、銀の十字架と一緒にポケットに閉じ込めました。そして約束させます。1年間は自分を放っておくこと。死んでも魂を奪わないこと。
10年後、悪魔がまた現れました。今度はジャックはりんごの木に悪魔を登らせ、木の幹に十字架を彫って閉じ込めます。そしてまた、10年は放っておくという約束を取り付けました。
永遠にさまよう魂
やがてジャックは死にます。
天国は、彼の罪深い生き方のせいで門を開きませんでした。地獄へ向かうと、悪魔は約束通り「お前の魂は受け取らない」と拒否します。
行き場を失ったジャックに、悪魔は嘲笑いながら地獄の炎から燃える石炭を投げてよこしました。ジャックはカブをくり抜いて、その中に石炭を入れます。
そして、永遠に地上をさまよう存在になりました。人々は彼を「ランタンのジャック（Jack of the Lantern）」と呼ぶようになります。
カブからかぼちゃへ
アイルランドやスコットランドでは、カブやじゃがいも、ビーツに恐ろしい顔を彫って窓辺に置き、ジャックや悪霊を追い払っていました。
アイルランドの博物館には、1900年代初頭に実際に使われていたカブのランタンが展示されています。現代のかぼちゃより、はるかに不気味な顔をしています。
19世紀、アイルランドからアメリカへ移民が渡った際、この習慣も一緒に持ち込まれました。アメリカには、もっと大きくて彫りやすいかぼちゃがあった。こうして、悪霊を追い払うためのカブのランタンは、オレンジ色のかぼちゃに変わっていきます。
キリスト教が吸収した過程
7世紀から9世紀にかけて、ケルトの土地にキリスト教が広まっていきました。
教会は、異教の習慣を根絶するのではなく、キリスト教の文脈に組み込む方法を取ります。8世紀、教皇グレゴリウス3世が諸聖人の祝日を11月1日に定めました。11世紀には11月2日が万霊節となり、煉獄にいる死者の魂のために祈る日になります。
10月31日は「All Hallows’ Eve（諸聖人の日の前夜）」。これが短縮されて「Halloween」になりました。
トリック・オア・トリートの起源
中世ヨーロッパには「ソウリング」という習慣がありました。万霊節の時期に、貧しい人々や子どもたちが裕福な家を訪ね、「ソウルケーキ」という小さなお菓子をもらう。その代わりに、亡くなった家族のために祈りを捧げるという交換です。
スコットランドやアイルランドには「ガイジング」という伝統もありました。子どもたちが仮装をして家々を訪ね、歌を歌ったり詩を朗読したりして、お菓子や小銭をもらう。
これが、現代のトリック・オア・トリートの原型と言われています。
現代の異教徒にとってのサウィン
1950年代、イギリスでジェラルド・ガードナーによって創始されたウィッカ（Wicca）は、古代ケルトの伝統を再構築しようとする現代の異教主義です。
アメリカにはウィッカやネオペイガンを名乗る人が相当数いるとされ、推計には幅がありますが、主流のキリスト教教派の一つに匹敵する規模だという指摘もあります。
ウィッカにとってサウィンは、8つの主要な祝日の中で最も重要なものにあたります。ウィッカの新年です。
ウィッカと魔女を30年以上研究してきた社会学者のヘレン・A・バーガーは、ウィッカにとってのハロウィンは子ども向けの祝日ではなく、サウィンという神聖な日であり、死が祝われる日だと位置づけています。
現代のウィッカがサウィンの夜に行うのは、死者のための祭壇を作ること。先祖の名前を呼び、その人の物語を語ること。焚き火を囲んで瞑想すること。そしてタロットやルーン文字で占うこと。
商業化されたハロウィンとは別物として、静かに死と再生を想う時間として過ごす人が多いようです。
キリスト教内でも見方が分かれます
ハロウィンをどう扱うかについて、キリスト教の内部でも意見が割れています。
一部の福音派は、明確に拒否する立場を取ります。オカルトからの回心を語る宣教者の中には、ハロウィンを最も邪悪な祝日と呼ぶ人もいます。カトリックのエクソシストにも、ハロウィンは悪魔が仕掛けた罠であり、キリスト教と対立するものだと警告する神父がいます。
一方で、多くのクリスチャンは単なる文化的な行事として楽しんでいます。オカルト色の強い衣装だけを避けさせたうえで、子どもの仮装を認めている牧師もいます。悪魔的な影響を受けるとは考えていない、という立場です。
同じ宗教の中でも、これだけ受け止め方が違う。そこがこの祭りの面白いところだと思います。
よくある質問
Q. ハロウィンとサウィンは同じですか
A. 現代のウィッカの実践者は、別物として扱っています。商業化されたハロウィン（子どもの仮装とお菓子）と、宗教的なサウィン（先祖を祀る儀式）は、起源を共にしながらも現在では別のものとして位置づけられています。
Q. ジャック・オー・ランタンは元々かぼちゃではなかったのですか
A. その通りです。アイルランドやスコットランドの伝統では、カブやじゃがいも、ビーツが使われていました。19世紀のアメリカ移民文化の中で、彫りやすく大きなかぼちゃへ変わっていきました。
Q. ハロウィンのスピリチュアルな意味は何ですか
A. 複数の解釈があります。ケルト的には、この世とあの世の境界が最も薄くなる夜。ウィッカ的には、死と再生を祝う新年。スピリチュアル全般としては、先祖や亡くなった人に意識を向ける時期として捉えられます。
Q. 日本のお盆と似ていませんか
A. 死者が帰ってくる時期という点では重なります。ただしお盆は迎え火で迎え入れ、送り火で送り出す形なのに対し、サウィンは悪霊から身を守ることに重きが置かれていました。歓迎と警戒、どちらに軸足があるかが違います。
Q. 何かやってみたい場合、どう過ごせばいいですか
A. 大がかりなことは要りません。亡くなった方の写真を出して、名前を呼んでみる。好きだった食べ物を供える。その人の話を誰かにする。サウィンの本質は、先祖を思い出すことにありました。
まとめ
ハロウィンは、見る角度によってまったく違う顔を見せます。
古代ケルト人にとっては、死者の世界と交流する神聖で危険な夜。現代のウィッカにとっては、最も重要な宗教的儀式。一部のクリスチャンにとっては避けるべき祝日。そして多くの人にとっては、楽しい文化的イベント。
でも、どの時代のどのハロウィンにも共通するテーマがあります。死と再生。光と闇の境界。生者と死者の交流。
かぼちゃのランタンの裏には、永遠に地上をさまようジャックの灯りがあります。
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